Альберт Швейцер. Культура и этика -
68 >
Даже те сложные проблемы, которые целиком относятся к
материально-экономической сфере, в конечном счете могут быть решены только
путем этизации убеждений. Самая целесообразная реорганизация устоев жизни
общества способна лишь в какой-то мере продвинуть вперед, но не обеспечить
полностью их решение. Единственный реальный путь для нас - прежде всего в
старых условиях стать новыми людьми и, превратившись в общество с
обновленным складом мышления, настолько сгладить противоречия между народами
и внутри народов, чтобы вновь оказалась возможной жизнь в условиях культуры.
Другого способа действительного обновления нашего мира нет. Любые попытки
означают более или менее впустую затраченные усилия, так как упор в них
делается не на дух, а на внешние факторы.
В сфере событийного, которое предопределяет судьбу человечества,
реальность заключается в убеждениях людей, а не в существующих внешних
фактах. Твердая почва под ногами дана нам в основанных на разуме этических
идеалах. Хотим ли мы, чтобы дух сделал нас способными создать новые условия
бытия и вновь вернуться к культуре, или же нас устраивает перспектива
по-прежнему черпать духовное из конкретной действительности и в результате
неудержимо катиться навстречу гибели? Таков роковой вопрос, перед которым мы
поставлены волею судеб.
Подлинное чувство реальности заключается в осознании той непреложной
истины, что мы лишь через основанные на разуме этические идеалы можем прийти
к нормальным взаимоотношениям с действительностью. Только благодаря им
человек и общество обретут такую власть над происходящими событиями, какою
вообще могут обладать. Без них нам - что бы мы ни делали - никогда не
вырваться из-под всесильной власти событий.
То, что происходит ныне в отношениях между народами и внутри каждого
народа, - яркая иллюстрация этой истины. На истории нашего времени лежит
печать никогда ранее не виданной бессмыслицы. Будущие историки, как всегда,