Альберт Швейцер. Культура и этика -
98 >
службу силы природы, условия жизни индивидов, общественных групп и
государств подверглись радикальному преобразованию. Наши познания
обогатились, а возможности возросли в масштабах, которые ранее вряд ли могли
бы считаться мыслимыми. Благодаря этому перед нами открылись перспективы
обеспечить в некоторых отношениях намного лучшие, по сравнению с прежними,
условия существования человека. Восторгаясь успехами науки и практики, мы -
увы! - пришли к ошибочной концепции культуры. Мы переоцениваем се
материальные достижения и не принимаем во внимание значения духовного начала
в той мере, в какой следовало бы. Но вот мы сталкиваемся с фактами, и они
все больше заставляют нас задумываться. Беспощадно суровым языком они
говорят нам, что культура, развивающая лишь материальную сторону без
соответствующего прогресса духовного, подобна кораблю, который, лишившись
рулевого управления, теряет маневренность и неудержимо мчится навстречу
катастрофе.
Главное в культуре - не материальные достижения, а то, что индивиды
постигают идеалы совершенствования человека и улучшения
социально-политических условий жизни народов и всего человечества и в своих
взглядах постоянно руководствуются этими идеалами. Лишь в том случае, если
индивиды в качестве духовных сил будут работать над совершенствованием самих
себя и общества, окажется возможным решить порождаемые действительностью
проблемы и обеспечить благотворный во всех отношениях всеобщий прогресс.
Будут ли материальные достижения несколько большими или несколько меньшими,
не является для культуры решающим. Ее судьба определяется тем, в какой мере
убеждения людей сохранят власть над фактами. Результат плавания зависит не
от того, быстрее или медленнее продвигается корабль, идет ли он под парусами
или приводится в движение паром, а от того, будет ли правильным его курс и
исправным его рулевое управление.
Наши великие материальные достижения привели к коренным изменениям