Библиотека культуролога

55 >

самым ощущение свершения, особого удовлетворения".
     "Когда  предсказание  подтверждено, цель науки достигнута:
радость познания есть радость верификации".
     Принцип В. основывался на том, что предложение науки может
быть сведено  к  протокольным  предложениям  и  верифицировано.
Впоследствии  наука  это  не  подтвердила (показала, что это не
так). Второй предпосылкой принципа В. была  идея  независимости
"чистого опыта" от самого экспериментатора. Все это опровергла,
например,    квантовая    механика,    которая    постулировала
существование ненаблюдаемых объектов и  зависимость  результата
опыта  от  наличия  фигуры  экспериментатора (см. о соотношении
неопределенностей  Вернера   Гейзенберга   в   ст.   принцип
дополнительности).
     К тому же в 1930-е гг. сам логический позитивизм претерпел
кризис.  Его  концепция  языка  была  слишком узкой. По сути он
рассматривал только предложения в изъявительном  наклонении,  в
то  время  как  речевая  деятельность  гораздо шире, что первым
выразил  Витгенштейн  в  своей  поздней   работе   "Философские
исследования",  введя  понятия языковой игры (приказы, молитвы,
императивы, восклицания и т.  д.).  Язык  в  концепции  поздней
аналитической  философии  не описывает реальность, а вступает с
ней во взаимодействие (см. также теория речевых  актов).
Поэтому  принцип  В. в 1930-е гг. исчерпал себя, и на смену ему
пришел принцип фальсификационизма.

     Лит.:

     Шлик М. 0 фундаменте познания // Аналитическая  философия:
Избр. тексты. - М., 1993.

ВЕРЛИБР

     (франц.  vers  libre - свободный стих) - форма метрической
композиции, характерная для ХХ в.  В  целом  В.  определяют  по
негативным  признакам:  у  него нет ни размера, ни рифмы, и его
строки  никак  не  упорядочены   по   длине   (см.   система
стиха).  Это  означает,  что можно взять любой кусок прозы,
произвольно разбить его на  строки  -  и  в  результате  должен
получиться   верлибр.  Формально  это  так  и  есть.  Но  здесь

Следующая

55 >