Вадим Руднев. Словарь культуры XX века -
66 >
экзотическому божеству. Только Сеттембрини и Нафта воротят нос,
но и их побеждает обояние чудаковатого, но величественного
старца. Даже любовь к вернувшейся вместе с мингером Клавдии
Шоша отступает перед дружбой с таким значительным человеком,
который, впрочем, вскоре кончает жизнь самоубийством, не
выдержав собственной философии преклонения перед "простыми
радостями жизни": обильной едой, еще более обильными
возлияниями, женской любовью и активным приятием всего
естественного и сильного в жизни. С кончиной мингера и
окончательным отъездом мадам Шоша действие на Волшебной горе
как будто замедляется, и последние три-четыре года пролетают
совсем незаметно и почти бессобытийно.
В. г. является своеобразной энциклопедией начала ХХ в.
(Время действия романа - семь лет. Начиная с 1907 г. и кончая
1914-м, началом первой мировой войны, которая поднимает наконец
героя из его "герметической реторты" и заставляет вернуться на
равнину прошедшим полный курс воспитания, который одновременно
был обрядом инициации - В. г., с одной стороны, относится к
традиции "романа воспитания", но, будучи неомифологическим
произведением, обряду инициации тоже придает определенную
роль.) Психоанализ, исследующий сексуальность и
"расчленяющий душу", рассуждения о природе времени в
духе модной тогда философии Анри Бергсона, столоверчение и
вызывание духов, которым увлекались в конце ХIХ и начале ХХ в.,
граммофон с записями классической музыки и, наконец, одно из
главных чудес начала ХХ в. - кинематограф (см. кино).
Как уже говорилось, на творчество Томаса Манна большое
влияние оказали теоретические взгляды и художественная практика
Рихарда Вагнера создавшего в своих зрелых операх так называемую
технику лейтмотивов (ср. мотивный анализ), когда
определенная мелодия или аккорд устойчиво ассоциируется с
определенным персонажем.
Так, например, свое эротическое увлечение Клавдией Шоша