Библиотека культуролога

95 >

позволяющей ему не только удержаться на поверхаости, выжить, но
и разгадать загадку, которая кажется мистически непостижимой.
     С   характерологической   точки   зрения   такой  герой  -
психастеник   (см.    характерология),    реалистический
тревожный  интроверт,  вечно копающийся в прошлом, откуда ему и
удается путем мучительных переживаний добыть истину.
     В    послевоенные    годы    жанры     перемешались.     А
постмодернизм  (см.)  дал свои образцы Д. - пародийного,
разумеется:  и  аналитического  ("Имя  розы"  Умберто  Эко),  и
экзистенциального   ("Маятник   Фуко"   того   же   автора),  и
прагматически-эпилептоидного    ("Хазарский     словарь"
Милорада Павича).
     В современной массовой литературе и кино первое место у Д.
отнял триллер.

     Лит.:

     Руднев В. Культура и детектив // Даугава. - Рига, 1988. -
No 12.
     Руднев    В.    Исследование   экстремального   опыта   //
Художествевный журнал. 1995. - No 9.

ДЗЭНСКОЕ МЫШЛЕНИЕ.

     Дзэн-буддизм   -   ответвление   классического  индийского
буддизма, перешедшего из Индии в Китай, а оттуда  -  в  Японию,
где он стал одной из национальных религий и философий.
     Д.  м.  особенно  важно для культурного сознания ХХ в. как
прививка против истового рационализма. Дзэном всерьез увлекался
Карл Густав Юнг (дзэн вообще  связан  с  психоанализом
своей   техникой,   направленной   на   то,   чтобы   разбудить
бессознательное).  Дзэн  также   связан   с   искусством
сюрреализма,   особенно  с  творчеством  Антонена  Арто.
Некоторые  исследователи   усматривают   черты,   типологически
сходные  с  Д.  м.,  в  "Логико-философском  трактате"  Людвига
Витгенштейна,  где  рационализм   замешан   на   мистике   (см.
атомарный факт, аналитнческая философия).
     В  конце  этого  очерка  мы  расскажем  о влиянии дзэна на
художественную прозу американского писателя Джерома Сэлинджера.
     Дзэн называют "убийством ума". "Его цель, - пишет  учитель

Следующая

95 >