Библиотека культуролога

60 >

- Чем для тебя является посещение церкви? Попыткой остаться наедине с самим
собой? 

А.Ш.
Нет, такого
высокого блага я не получаю.

- Тебя влечет стремление разделить с кем-то то, что ты испытываешь? Тебе
безразлично, кто находится
вокруг?

Беседы с Альфредом Шнитке 44
А.Ш. Это нужно лично
мне. Кто находится вокруг, не
имеет решающего значения.

- Католическая церковь - менее интимная,
что ли. Православный храм - это инструмент
погружения, вхождения во
что-то, самроуглубления. А вот
готический собор, независимо от
того, каким храмом он
является,- всегда некая модель мира. Например, Шартрский или Реймский соборы. По ним надо
ходить, их необходимо обойти
даже снаружи. Для того чтобы по-настоящему находиться там, надо охватить собор сознанием как некий
огромный город. В православном храме нет этого. Ты входишь - и мгновенно
остаешься наедине с самим собой.

А.Ш. Я бы согласился
с тобой, если бы я не мог
вспомнить момента крещения.

- Это было в соборе святого Штефана? 

А.Ш.
Нет, в одной
церкви при Хофбурге. Там похоронены все императоры. Но не это произвело на меня
впечатление, а
то, что я в возрасте сорока
восьми лет, пройдя все стадии
скептицизма и иронического отношения,
все же сделал э т о т ш а г. И когда шагнул, мне открылось нечто во мне самом.
Точнее, то, что было во мне самом, в этот момент встретилось с чем-то вне меня
существующим и ко мне повернутым. В этот момент я чувствовал, что я незамкнут в себе.