Георгий Почепцов. История русской семиотики до и после 1917 года -
2 >
3.1. Петр Бицилли 1
3.2. Лев Карсавин 1
3.3. Вячеслав Иванов 1
Б) ГЕРМЕНЕВТИЧЕСКИЙ ПОДХОД 1
3.4. Густав Шпет 1
В) РЕЛИГИОЗНЫЙ ПОДХОД 1
3.5. павел ФЛОРЕНСКИЙ 1
3.6. Евгений Трубецкой 1
Г) ТЕАТРОВЕДЧЕСКИЙ ПОДХОД 1
3.7. александр КУГЕЛЬ 1
ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ. ФОРМАЛЬНОЕ НАПРАВЛЕНИЕ 1
4.1. ИСХОДНЫЙ КОНТЕКСТ 1
4.2. ФОРМАЛЬНЫЙ МЕТОД В ИСКУССТВОЗНАНИИ 1
4.3. ФОРМАЛЬНЫЙ МЕТОД В МУЗЫКОЗНАНИИ 1
4.4. ФОРМАЛИСТЫ В ЛИТЕРАТУРЕ И ЖИЗНИ 1
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 1
СЕМИОТИКА ПОВЕДЕНИЯ И ДРУГИЕ ИДЕИ ЮРИЯ ЛОТМАНА 1
ИЗБРАННАЯ БИБЛИОГРАФИЯ 1
ИМЕННОЙ УКАЗАТЕЛЬ 1
ВВЕДЕНИЕ
Русская семиотика, истоки которой мы рассматриваем в той книге,
оказалась практически единственной гуманитарной областью бывшего СССР,
получившей мировую известность. Формальное литературоведение, В.Я.Пропп,
М.М.Бахтин, потом московско-тартуская школа во главе с Ю.М.
Лотманом всегда привлекали внимание ученых. Мы же остановимся на более
раннем срезе этого явления, попытаемся обнаружить корни данной
исследовательской парадигмы. Нашим объектом станет семиотика в еще не
оформленном окончательно инструментарии, это скорее семиотические наблюдения
ряда прозорливых ученых, чем сформулированные концепции. Но ценны и
прозрения, которые мы попытаемся воссоздать на этих страницах.
Чтобы сберечь специфику мысли каждого автора, мы подаем материал в
максимально цитатной форме. Оригинальность приводимых взглядов хорошо видна
сегодня, когда они получили дальнейшее, более системное развитие, для
современников же в ряде случаев все это могло казаться просто ересью.
Книгу мы и посвящаем научным еретикам. Еретики получают свою
известность только спустя определенное время, их никогда не признают
современники. Тем существеннее их вклад, который удается сделать, лишь
преодолев сопротивление среды. С точки зрения семиотики, это люди со своими