Георгий Почепцов. История русской семиотики до и после 1917 года -
5 >
момент такого слияния и рождается интерес к универсальным законам. Ведь что
такое, например, формальное литературоведение, как не универсальные законы
построения Текста. Семиотика -- это универсальные законы построения Языка.
Надо было уйти от случайных факторов -- кто автор: А.Н.Толстой или
В.Шекспир -- и видеть только повторяющиеся во всех текстах структуры.
Это была невероятно трудная задача, поскольку и сегодня автор со своей
биографией и живым поведением заполняет и предопределяет изучение текста.
Слияние наук можно увидеть даже там, где его не замечали сами авторы. Я
имею в виду, например, музыкознание, труды по которому не упоминаются в
работах по истории семиотики. Статьи и книги 20-х годов Б.В.Асафьева,
А.В.Финагина, Р.И.Грубера, Б.А. Яворского показывают нам зарождение
практически тех же идей, только на ином, музыкальном материале, форма в
музыке, музыкальный быт и др. -- это те же проблемы (даже термины
повторяются), что и в формальном литературоведении. Такова, вероятно, была
общая атмосфера, общее видение мира, впрочем, один и тот же город --
Петроград.
И экспериментальная, модернистская литература тоже принадлежит этому
времени. Свои романы, например, как бы конструируют В.А.Каверин,
И.Г.Эренбург. Мощные литературные языки порождают Н.М.Олейников,
Д.И.Хармс, Велимир Хлебников, Андрей Белый. Это потом не без помощи
И.Сталина произойдет унификация всех областей мысли. А тогда
основоположниками были люди типа отца Павла Флоренского, философа и
священнослужителя, но не в бытовом, а в высоко научном смысле. Его лишают
всех возможностей для работы -- он пишет статьи для "Технической
энциклопедии". Творческая мысль его продолжает работать даже в заключении --
в лагере он занимается проблемой вечной мерзлоты. Н.Д.Кондратьев
создает свой огромный труд в Бутырской тюрьме. Эти люди, выросшие и