Георгий Почепцов. История русской семиотики до и после 1917 года -
60 >
М.М.Бонч-Томашевский также обратил свое внимание на кабаре как
новый тип театрального действа. "Нельзя отрицать того большого значения,
которое оказала театральность отрицания на современную сцену. Действуя
иными, необычными приемами, отыскивая в архиве старины позабытые методы,
кабаре психологически обусловило многое, на чем зиждутся искания нового
театра. Кабаре было первым местом, где принцип сценической рампы был заменен
принципом атмосферы зрелища, разлитого во всем зрительном зале, и
"знаменитый" профессор Макс Рейнгардт, восхищающий современную Европу своими
постановками, в которых большую роль играет действие в публике, научился
этому принципу, несомненно, в кабаре, где начал он свою карьер?
(Бонч-Томашевский ММ. Театр пародии и гримасы (Кабаре) // Маски. -
1912-1913. - No 5. С.21).
М.М.Бонч-Томашевский несколько ядовито определяет кабаре как
место отдыха неудачников от искусства, "клапан, через который находит себе
выход желчь и злоба непризнанных поэтов, осмеянных художников, гонимых
композиторов" (Там же. С.24). Поэтому и репертуар исходно весь
негативного характера.
Важной характеристикой кабаре, как и комедии дель арте, является
импровизация. Если плюсы импровизации нам хорошо известны, то к числу
минусов М.М.Бонч-Томашевский относит определенный провинциализм,
который он характеризует как "кабаретное творчество" -- очень локальное,
зависящее от окружающей обстановки.
Россия тоже прошла через увлеченность кабаре. Наиболее известным было
кабаре "Летучая Мышь" Н.Ф.Балиева. "Летучая Мышь" жила без реклам и
без публикаций. Их с успехом заменяла московская молва. Что творится за
закрытыми дверями подвала -- это все сильнее интриговало большую, так-
называемую "всю Москву". Сведения, конечно, просачивались и в нее. Рассказы
множились и дразнили любопытство, подзадоривали жажду проникнуть как-нибудь