Георгий Почепцов. История русской семиотики до и после 1917 года -
68 >
на реально существующих соответствиях, одно временно демонстрировал глубоко
структурный характер разрушаемого и создаваемого TIM. Этот перенос
структур в иной вид очень для него характерен.
Годы, люди и народы
Убегают навсегда,
Как текучая вода
В гибком зеркале природы
Звезды -- невод, рыбы -- мы,
Боги -- призраки у тьмы
(Там же С.94)
1.8. ГОСУДАРСТВЕННЫЙ КОМПОНЕНТ
Мы можем выделить еще одну составляющую, которая способствовала
формированию семиотического мышления. Это Государство. Для
России это был в достаточной степени серьезный параметр, который постоянно
боролся со своей естественной средой, вводя в нее ту или иную системность.
Очень часто эта системность носила "иноязычный" характер, а значит обладала
существенной иносемиотичностью. Россия постоянно принимает и отвергает это
чужое влияние. Перечислим только самые памятные. Окно в Европу Петра.
Внимание к католицизму Чаадаева и Соловьева. Французский язык у Пушкина и
Толстого. Славянофилы и западники. Соответственно, для России характерно
постоянное формирование и реформирование Государства. Значимость государства
подчеркивает и П.Милюков, говоря: "в России государство имело
огромное влияние на общественную организацию, тогда как на Западе
общественная организация обусловила государственный строй" (Милюков
П. Очерки по истории русской культуры. Ч.1. СПб., 1904. С.132-133). Он
объясняет это чисто экономически: "Именно элементарное состояние
экономического "фундамента" вызвало- у нас в России гипертрофию
государственной "надстройки" и обусловило сильное обратное воздействие этой
надстройки на самый "фундамент" (Там же). Соответственно эта
роль государства проявилась и во всех квази-независимых структурах.
Например, в случае аристократии. П.Милюков находит четкие отличия
русской аристократии от европейской: "Европейская аристократия в основу
