Георгий Почепцов. История русской семиотики до и после 1917 года -
94 >
это были отдельные люди, скорее это был цельный организм, существо
бесконечно сильнее и страшнее динотериумов и плезиозавров. И для этого
существа возрождался величественный ужас космических переворотов и ката-
предыстория семиотики в России 84
строф. Как гул землетрясений, грохотали орудийные залпы и несмолкаемый
треск винтовок, как болиды, летали гранаты и рвалась шрапнель.
Действительно, по слову поэта, нас призвали всеблагие, как собеседников на
пир, и мы были зрителями их высоких зрелищ. И я, и изящный поручик с
браслетом на руках, и вежливый унтер, и рябой запасной, бывший дворник, мы
оказались свидетелями сцены, больше всего напоминавшей третичный период
земли. Я думал, что только в романах Уэллса бывают такие парадоксы"
(Гумилев Н. Записки кавалериста // Гумилев Н. Сочинения. Т. 2. М.,
1991.
С.310).
* * *
В заключение постараемся собрать воедино некоторые характерные черты
рассматриваемого периода "досемиотической семиотики". Особенностью его была
определенная теоретичность, выразившаяся в подлинно структурном подходе,
характерном как для теории, так и для практики. Приведем некоторые примеры в
дополнение уже названным выше.
С теоретической точки зрения В.Т.Каратыгин занимается "такой
"мобилизацией" основного вопроса эстетики, такой динамической трактовкой
эстетического опыта в смысле определенной, но колеблющейся (по эпохам,
национальностям, отдельным индивидуальностям) в своем составе суммы взаимно
антагонирующих элементов, из коих один (специфичность) постоянно прибывает
за счет соотвественной убыли другого (синкретизм)" (Каратыгин В.Т.
Драма и музыка // Памяти Веры Федоровны Комиссаржевской. Спб., 1911. С.151).
Вот формулировка движения творчества и искусства в любой период. Или пример
практический - -- сказка Е.Замятина "Арапы":
На острове Буяне -- речка. На этом берегу -- наши, краснокожие, а на
том -- ихние живут, арапы.
