Библиотека культуролога

85 >

183
лец и ушел домой" (См. 217). Сходно: "Не пожалел свою
руку, руку обрезал и ушел от его" (ЗП 13).
Видя, что вместо пальца в лесу отрубается целая рука, мы можем предположить,
что отсюда же ведет начало "Косоручка" -- мотив девушки, у которой брат в лесу
отрубает руку или обе руки. Руки эти потом чудесным образом вновь вырастают.
Палец также отсекается у девушек, затащенных в лесной дом разбойниками.
"Разбойники выткнули одной глаза вилкой, содрали с нея кожу, а другой отсекли
палец, на котором был золотой перстень" (См. 344). В других случаях, наоборот,
сами женихи-разбойники не имеют пальца или руки. "Сладили дело, пировать пир
сели. У жениха рук-то нет, он и надел перчатки черныя, а в них набил песку". На
вопрос об этом он отвечает: "А так, говорит, руки болят маленько" (127). Часто
также отпадает палец, опущенный в запретный сосуд или котел (Худ. 58).
Здесь вспоминается и Орест. В Мессении, в семи стадиях от Мегалополиса стоял
храм богинь, называемых мания. Там Орест вследствие убийства матери впал в
безумие и в припадке бешенства откусил себе палец. Недалеко от храма находилось
возвышение с каменным пальцем на верхушке. Это возвышение называлось
дактулон мнема (Radermacher 1903, 139).

19. Знаки, смерти.

Здесь поневоле является вопрос о смысле этого обряда.
По-видимому, здесь дело не только в рубце как знаке пройденного посвящения. В
сказке палец или рука иногда рубится вместо того, чтобы разрубить всего
человека. Иногда девушка действительно разрубается, а палец отрубается отдельно.
"Взяли они (ее), раздели догола, положили на колодку и зарезали, а потом начали
снимать перстеньки с рук". Один перстенек не сходит. "Он взял секиру, и как
рубнул, так палец с перстеньком полетел..." (Аф. 344). Чаще, однако, разрубания
не происходит, а отрубленный палец служит заменой его. Особенно часто эта замена
встречается в сказке "Косоручка". "Клади голову на пенек, я буду рубить". "Есь я
твое детишшо зарубила, так вот... отсекай мои руки по
локоть" (3В 72). В другой версии жена приказывает мужу убить
его сестру. "Поезжай, говорит, за дровами и убей сестру". Сестра умоляет:
"Отруби обе мои руки и снеси ей". Брат это делает, и жена удовлетворена: "Ладно!
значит ты убил сестру" (Ж. ст. 446; Лурье 179).