Библиотека культуролога

98 >

Точно так же и сказка, наряду с сохранением архаических форм сжигания,
приводящего к приобретению способностей, нужных охотнику и вождю, сохранила
противоположное понимание сжигания как ужаса, который счастливо избегается.
Примеров мы приводить не будем, они слишком известны.
23. Хитрая наука. 
Если наши наблюдения о связи сказки с обрядом посвящения
верны, то они бросают свет еще на один сюжет, а именно на сказку "Хитрая наука"
и на весь тот комплекс, при котором изгнанный или высланный из дому
возвращается с каким-нибудь необычайным мастерством, знанием или умением. В
сказке "Хитрая наука" родители, иногда по собственной воле, а иногда -- по
нужде, отдают сына в ученье. Казалось бы, что это -- вполне реалистический
элемент, и действительно, герой иногда (особенно в немецких сказках)
возвращается ловким мастером какого-нибудь ремесла, но чаще ни фигура учителя,
ни обстановка, ни способы учения, ни приобретенные знания нисколько не похожи
на историческую действительность XIX века, но очень походят на историческую
действительность весьма далекого прошлого.
Учитель, к которому попадает мальчик, -- глубокий старик, кол-
194
дун, леший, мудрец. Он живет за морем. "За морем учит
один учитель разным наукам" (Худ. 94). Он "за морем", "за рекой", т. е. где-то
в другом царстве, иногда в другом городе. "За Волгой, в городе такой был
мастеровой человек, учил разным языкам и разным изделиям, и по всячески может
он оборотиться. Обучал он молодых людей -- ребят, брал их от отцов-матерей на
три года" (Сад. 64). Иногда он является из могилы, если сказать "ох" (Аф. 251).
Он является, если сесть на пень. Это -- "дедушка лесовой" (См. 72). Из этих
примеров видно, что учитель является из леса, живет в другом царстве, берет и
уводит от родителей детей в лес на три года (resp. на один год, на семь лет).

Чему же герой выучивается? Он выучивается оборачиваться в животных или
обучается языку птиц. "Отдали они его учиться на разные языки к одному мудрецу
аль тоже знающему человеку, чтоб по-всячески знал -- птица ли запоет, лошадь ли
заржет, овца ли заблеет; ну, словом, чтоб все знал!" (Аф. 252). Он учится
колдовству: "Отдай мне его колдовать" (ЗП 57). "Отдам учиться птичьему языку"
(Аф. 253). Когда ученье кончилось, о нем говорится: "Сын твой в науке хорош,
силы могучей" (Худ. 19). "А он волшебную имел великую силу и хитрость; знал
такую силу, что не то что было, а знал, что вперед будет" (Худ. 19).