Библиотека культуролога

22 >

Так мы получаем четвертый основной тезис нашей работы:
21
IV. Все волшебные сказки однотипны по своему
строению.
Мы приступаем к доказательству, а также и к развитию и детализации этих
тезисов. Здесь нужно помнить, что изучение сказки должно вестись (и по существу
и в нашей работе ведется) строго дедуктивно, т. е. идя от материала к следствию.
Но изложение может идти обратным порядком, так как легче следить за развитием
его, если общие основания читателю известны вперед.
Однако, прежде, чем перейти к разработке, следует решить вопрос, на каком
материале может быть произведена эта разработка. На первый взгляд кажется, что
необходимо привлечь весь существующий материал. На самом деле в этом нет
необходимости. Так как мы изучаем сказки по функциям действующих лиц, то
привлечение материала может быть приостановлено в тот момент, когда обнаруживается, что новые сказки не
дают никаких новых функций. Конечно, исследователь должен просмотреть большой
контрольный материал. Но вводить весь этот материал в работу нет необходимости.
Мы нашли, что 100 сказок на разные сюжеты представляют собой более, чем
достаточный материал. Обнаружив, что никаких новых функций не может быть
найдено, морфолог может поставить точку, а дальнейшее изучение пойдет уже по
иным линиям (составление указателей, полная систематика, историческое изучение,
изучение всей совокупности художественных приемов и т. д.). Но если материал и
может быть ограничен количеством, то это не значит, что его можно выбирать по
собственному усмотрению. Он должен диктоваться извне. Мы берем Афанасьевский
сборник, начинаем изучение сказок с No 50 номера (это по плану Афанасьева
первая волшебная сказка сборника) и доводим его до No 151*. Такое ограничение материала несомненно
вызовет много возражений, но теоретически оно оправдано. Чтобы его оправдать
шире, пришлось бы поставить вопрос о степени повторности сказочных явлений.
Если повторность велика -- можно взять ограниченный материал. Если она мала, --
этого нельзя. Повторность основных составных частей, как мы увидим ниже,
превосходит всякое