Библиотека культуролога

40 >

1) Герой выдерживает (не выдерживает) испытание (Г1).

2) Герой отвечает (не отвечает) на приветствие
(Г2).

3) Он оказывает (не оказывает) услугу умершему
(Г3).

4) Он отпускает плененного (Г4).

5) Он щадит просящего (Г5).

6) Он совершает раздел и мирит спорщиков
(Г6). Просьба спорщиков (или
просто спор без просьбы) чаще вызывает иную реакцию. Герой обманывает спорщиков,
заставляя их, например, бежать за пущенной стрелой, а сам тем временем похищает
спорные предметы (ГVI).

7) Герой оказывает какую-нибудь иную услугу
(Г7). Иногда эти услуги
соответствуют просьбам, иногда же они вызваны просто добротой героя. Девушка
угощает прохожих нищенок (114). Особый подразряд могли бы составить формы
религиозного характера. Герой сжигает во славу божию бочонок с ладаном. Сюда же
может быть отнесен один случай молитвы (115).

8) Герой спасается от покушения на него, применяя средства враждебного
существа к нему самому (Г8).
Он сажает в печь ягу, заставив ее показать, как влезать (108). Герои тайно
меняются одеждой с дочерьми яги, она их убивает вместо

35
героев (105). Колдун сам остается на той горе, куда
хотел посадить героя (243).
9) Герой побеждает (или не побеждает) враждебное существо
(Г9).

10) Герой соглашается на обмен, но немедленно применяет
волшебную силу предмета к отдателю (Г10). Старик предлагает казаку меч-самосек в
обмен на волшебную бочку. Казак меняется и сразу же приказывает мечу отрубить
старику голову, добывая таким образом обратно и бочку (270).