Библиотека культуролога

6 >

 
I. К ИСТОРИИ
ВОПРОСА



История науки принимает всегда очень важный вид на
той точке, где мы находимся; мы ценим, правда, своих предшественников и до
известной степени благодарим их за услугу, которую они нам оказали. Но никто не
любит рассматривать их, как мучеников, которых неудержимое влечение заводило в
опасные, иногда почти безысходные положения; и, однако, у предков, заложивших
фундамент нашему существованию, часто больше серьезности, чем среди изживающих
это наследие потомков.


Гете.




В первой трети нашего века научная литература о сказке была не слишком
богата. Помимо того, что трудов издавалось мало, библиографические сводки
показывали следующую картину: больше
всего издавалось текстов, довольно много было работ по частным вопросам и
сравнительно мало трудов общего характера. Если же они и были, то в большинстве
случаев имели не строго исследовательский, а философско-дилетантский
характер.

6
Они напоминали труды эрудированных натурфилософов
прошлого века, тогда как мы нуждались в точных наблюдениях, анализах и выводах.
Вот как характеризовал это положение проф. М. Сперанский: "Не останавливаясь на
полученных выводах, научное народоведение продолжает разыскания, считая
собранный материал все еще недостаточным для общего построения. Таким образом,
наука опять обращается к собиранию материала и к обработке этого материала в
интересах будущих поколений, а каковы будут эти обобщения, и когда мы их будем в состоянии сделать -- неизвестно"
(Сперанский 400).

В чем же причина этого бессилия, этого тупика, в который в 20-е годы
уткнулась наука о сказке?
Сперанский винит в этом недостаточность материала. Но с тех пор, как
писались приведенные строки, прошло много лет. За это время окончен капитальный
труд И. Вольте и Г. Поливки, озаглавленный "Примечания к сказкам братьев Гримм"
(Bolte, Polivka). Здесь под каждую
сказку этого сборника подведены варианты со всего мира. Последний том
заканчивается библиографией, где приведены источники, т. е. все известные
авторам сборники сказок и другие материалы, содержащие сказки. Перечень этот
охватывает около 1200 названий. Правда, среди материалов есть и случайные,
мелкие материалы, но есть и крупнейшие
сборники, как "Тысяча и одна ночь" ночь или Афанасьевский сборник с его 400
текстами. Но это еще не все. Огромное количество сказочного материала еще не
издано, частью даже не описано. Оно хранится в архивах различных учреждений и у
частных лиц. Специалисту некоторые из этих собраний доступны. Благодаря этому
материал Больте и Поливки в отдельных случаях может быть увеличен. Но если это
так, то какое же количество сказок имеется в нашем распоряжении вообще? И
далее: много ли таких исследователей, которые охватили хотя бы только один
печатный материал?