К.С.Станиславский. Работа актера над собой -
12 >
призванных прорвать затвердевший слой житейского опыта актеров и зрителей,
обросших штампами восприятия и поведепия-Но не отменится различие между
"живым" и "не живым" театром (воспользуемся сопоставлением П. Брука), но не
отменится цель, указанная Станиславским: сознательные пути к
бессознательному. к органической природе человека-творца, к тому "ядру",
которое обладает неисчерпаемым запасом игральной энергии.
Термином "переживание", насколько мне известно, ныне мало кто
пользуется из практиков театра как у нас в стране, так и за рубежом. Его
"жаргонный" характер и близость к житейскому переживанию затемнили суть
дела.
Под "переживанием" Станиславский понимал процесс актерского творчества,
его направленность и характер, определенные всем строем художественной
личности, предлагаемыми обстоятельстиами роли и пьесы, сквозным действием и
сверхзадачей. "Переживание" не начало, но итог органического процесса
перевоплощения, его высшая точка и оправдание. "Переживать", по Станислав
скому,-значит оставаться живым, куда бы ни бросила актера мизансцена, идти
от свежего чувства, а не от штампа, оставаться творцом, а не только
имитатором, исполнителем чужой воли, прикрытым режиссером, художником и т.
д. Принимая любые формы гротеска. разные способы игры и всевозможные
приспособления. Станиславский требовал только одного: внутреннего оправдания
всего, что делает артист на сцене. Это и есть органическое творчество,
"переживание" или "проживание", как чаще всего переиначивают в последние
годы старый термин Станиславского, подчеркивая действенныи, а не статический
момент важисншего профессионального понятия,
Плоская трактовка "переживания" приводила и приводит к пониманию
системы как метода эмоциональной подготовки актера к творчеству. Действенная
природа актерской игры таким образом затемняется, а вся система предстает в
искаженном свете. Эволюция Станиславского от "искусства переживания" к