К.С.Станиславский. Работа актера над собой -
69 >
- На это Коклен самоуверенно заявляет: "Искусство не реальная жизнь и
даже не ее отражение. Искусство - само творец. Оно создает свою собственную
жизнь, вне времени и пространства, прекрасную своей отвлеченностью".
Конечно, мы не можем согласиться с таким самонадеянным вызовом
единственной, совершенной и недосягаемой художнице - творческой природе.
- Неужели же они в самом деле верят, что их техника сильнее самой
природы? Какое заблуждение! - не мог я успокоиться.
- Они верят в то, что создают на сцене свою, лучшую жизнь. Не ту
реальную, человеческую, какую мы знаем в действительности, а
иную-исправленную для сцены.
Вот почему артисты представления переживают всякую роль правильно,
по-человеческн .лишь вначале, в подготовительном периоде работы, но в самый
момент творчества, на сцене, они переходят на условное пережнвание. При этом
для оправдания его они приводят такие доводы: театр и его представления
условны, а сцена слишком бедна средствами, чтоб дать иллюзию настоящей
жизни; поэтому театр не только не должен избегать условностей, но должен их
любить.
Такое творчество красиво, но не глубоко, оно более эффектно, чем
сильно; в нем форма интереснее содержания; оно больше действует на слух и
зрение, чем на душу. и потому оно скорее восхищает, чем потрясает.
Правда, и в этом искусстве можно добиться больших впечатлений. Они
захватывают, пока их воспринимаешь, о них хранишь красивые воспоминания, но
это не те впечатления, которые греют душу и глубоко западают в нее.
Воздействие такого искусства остро, но непродолжительно. Ему больше
удивляешься, чем веришь. Поэтому не все ему доступно. То, что должно
поражать неожиданностью и сценической красотой. или то, что требует
картинного пафоса,- в средствах этого искусства. Но для выражения глубоких
страстей его средства или слишком пышны, или слишком поверхностны. Тонкость
и глубина человеческого чувства не поддаются техническим приемам. Они