Анатолий Вержбицкий. Творчество Рембрандта -
3 >
глядит в мир с самой высокой ступени человеческой гениальности?
Как Микеланджело, творец миров, выразивший весь пафос человеческого
страдания и гордого человеческого бытия, недосягаемо возвышается над всем
искусством Италии, так Рембрандт, открывший и запечатлевший в живописи
глубочайшие тайны и грезы человеческой души, возвышается одиноко над всем
искусством Нидерландов.
По высоте и напряженности трагического момента в его творениях
Рембрандта сравнивают с Эсхилом и Шекспиром. А за последние десятилетия в
западной литературе все чаще можно встретить утверждение, что во всем
художественном творчестве человечества только русский роман девятнадцатого
века дает психологический анализ подлинно рембрандтовской глубины. И даже
что только проникновение Льва Толстого и еще в большей степени Достоевского
во все тайники человеческой души позволяет понять до конца великое
откровение искусства Рембрандта. Высокой человечности русской литературы,
конечно, особенно близок всечеловеческий гений Рембрандта, ибо, как и
величайшие гении нашей словесности, он вскрывает правду человеческого сердца
во всей ее многогранности и глубине.
"В ряду великих мастеров мирового искусства, - пишет советский
искусствовед Евсей Иосифович Ротенберг, - имя Рембрандта всегда было
окружено особым ореолом. За этим именем возникает образ художника
трагической, но прекрасной судьбы, образ человека, никогда не изменявшего
тому, во что он верил, не способного поступиться даже самым малым в
искусстве, если это шло против высшей человеческой правды. Творческие
создания Рембрандта воплощают лучшее из того, что создало искусство его
родины, но значение их шире - они открыли новые пути для художников эпохи, в
которую жил Рембрандт, они стали затем образцами для всех последующих эпох,
они справедливо причислены к высшим достижениям человеческого гения".
У русских художников и в нашей искусствоведческой литературе нет и не