Анатолий Вержбицкий. Творчество Рембрандта -
39 >
В этой картине Рембрандт широко пользуется методом игры рефлексов.
Напомним, что рефлексом называется оттенок цвета предмета, возникающий в тех
случаях, когда на его поверхность падает свет, отраженный от других
предметов. На картине падающий сверху свет оставляет в едва освещенном
рефлексами таинственном полумраке правую часть храма, где изображены
многочисленные зрители торжественного события. На широкой лестнице они
теснятся толпой - это любопытные, верующие, воины. Над ними нависает громада
пышного, темного балдахина.
Эти особенности размещения множества удаленных от нас фигур в
просторном и высоком зале и своеобразие освещения, постепенно затухающего в
глубине, придают сцене сказочно-романтический характер. Под темными сводами
арок слева дрожат слабые блики света, зацепившиеся за позолоту капителей
(капителью называется верхняя, венчающая часть колонны - четырехугольная
плита под самым потолком), за орнаменты сосудов и за металлические панцири
воинов справа.
Переливы света влекут наш взгляд к первому плану. Здесь на ярко
освещенной площадке, на прямоугольных каменных плитах в преддверии храма
размещена главная группа, шесть человек, узловой пункт композиции - в том
числе старец Симеон с малюткой на руках, справа, коленопреклоненные Мария и
Иосиф в центре и стоящая к нам спиной, слева, пророчица Анна. Все они, кроме
пророчицы, впитывают низвергающийся сверху свет, излучают его обратно в
окружающее пространство, раздвигая и растворяя ограничивающие его
архитектурные массы. Подобно венчику божественного цветка, эта группа людей
раскрывает во все стороны свои ослепительно сияющие лепестки.
Седовласый Симеон в самозабвенном экстазе прижимает младенца к груди, и
вправо от него по полу стелется, как шлейф, его богатая и длинная
златотканая одежда, причудливые извивы которой словно передают его душевный
трепет и волнение. Остальные пятеро, слева от Симеона, присутствуют молча и