Анатолий Вержбицкий. Творчество Рембрандта -
88 >
на время своей насильственной смерти. Сразу после этого Иуда, один из
двенадцати апостолов, украдкой оставил своих собратьев и явился в Синедрион,
совет старейшин и аристократов Иерусалима. Какие побуждения руководили этим
человеком, сам ли Иуда потребовал плату за предложенную им кровь, или она
была предложена ему, на этот вопрос нет ответа. Евангелисты говорят только,
что в него вошел Сатана. Выданная за предательство плата Иуде была
ничтожной, тридцать сиклей, цена негодного к работе раба.
К вечеру в четверг, когда сгущавшийся сумрак мог избавить от наблюдения
вездесущих доносчиков, Спаситель с двенадцатью учениками незамеченным вошел
в Иерусалим. Мы видим их уже собравшимися в большой горнице, готовыми к
последней вечере. Стол накрыт. Почетным местом было среднее, и оно было
занято Христом. Апостолы расположились по сторонам от него четырьмя группами
по трое: шесть человек слева от Христа, шесть справа. Иуда изображен
повернувшимся к Христу в профиль с выражением лживой преданности и тайного
страха на грубом, хищном лице; третьим слева от Христа, то есть четвертым от
левого края фрески.
Расположив стол, за которым сидят Христос и апостолы параллельно стене,
которую украшает фреска, Леонардо как бы продолжает реальное пространство
трапезной, где находится зритель. Получается, что и мы, и Христос с
апостолами находимся в одном и том же гигантском помещении по разные стороны
от вытянутого по горизонтали стола.
Обрисовка обстановки сведена к минимуму. Длинный стол, покрытый
узорчатой золотистой скатертью и скромной посудой, резко выдвинут к зрителю.
За ним подразумевается большое пространство в двух-трех десятках шагов от
нас, замыкаемое прямоугольником противоположной стены с тремя светлыми
окнами. При этом возвышающийся над остальными апостолами Христос оказывается
на фоне среднего, самого большого окна. Из верхних углов фрески к его голове
стремительно опускаются линии стыка потолка с боковыми стенами.