Михаил Ямпольский. Демон и Лабиринт -

63 >

движения у Достоевского:
     "Голядкин...   взял   стул   и   сел.   Но  вспомнив,  что  уселся  без
приглашения... поспешил исправить ошибку свою в незнании  света  и  хорошего
тона,  немедленно  встав... Потом опомнившись... решился, нимало не медля...
и... сел окончательно" (Виноградов 1976: 112).
     Ситуация здесь несколько иная, чем в сцене  со  шнурком,  где  меняются
только  намерения.  Здесь эти намерения реализуются. Голядкин садится, потом
"немедленно" встает,  а  затем  "не  медля"  садится  окончательно.  И  хотя
Достоевский  не  вводит  в этот эпизод каламбура, он намеренно повторяет это
навязчивое "немедленно". Эпизод со стулом похож на эпизод со шнурком еще и в
том, что действие, которое осуществляет Голядкин, -- из  самых  тривиальных,
автоматизированных.  Фокус  заключается  в  том, что это "стертое", ничем не
примечательное  действие  --  человек  сел  --  вдруг  приобретает  какое-то
несоразмерное  значение  именно за счет его повторения. Сам характер повтора
действия также значим. Голядкин не просто садится, он садится с чрезвычайной
решимостью и скоростью. Тем самым автоматизированность  действия  как  будто
подчеркивается,  тело  действует  со стремительностью, как будто исключающей
работу психики (хотя, как мы знаем из текста Достоевского, эти  сверхбыстрые
действия отражают сложные и даже мучительные колебания).
     Но   именно   чрезмерное   подчеркивание   марионеточного  автоматизма,
чрезмерность жеста придают  ему  характер  телесного  события,  наполненного
смыслом. То, что Голядкин прячет за ширмой
     50
     сверхбыстрого  автоматизма,  в действительности лишь обнаруживает себя.
Жест не камуфлируется, а экспонируется и тем самым предлагается  наблюдателю
как наполненный смыслом текст.
     Происходящее  напоминает не столько танец, сколько пантомиму. Мим также
обычно изображает легко опознаваемые и наиболее привычные жесты и  действия:
он показывает, как он идет по улице, срывает и нюхает цветок, выпивает чашку
кофе.  Репертуар  его действий столь банален, что, вообще говоря, не требует

Следующая

63 >

Библиотека культуролога

Онлайн библиотека «Библиотека культуролога» представляет работы авторов, чьё перо коснулось тем культуры и этики: В. Руднев, А. Швейцер, А.Д. Шмелёв, К.С. Станиславский. Труды классиков и современников, история развития культуры разных стран в периоды выдающихся эпох. Статьи, выступления, очерки и произведения. Библиотека культуролога - это постоянно пополняющийся ассортимент литературы, открывающей перед читателем  культуру каждого отдельного народа мира.