Библиотека культуролога

66 >

разнообразию, множественности и изменчивости фактов.
     28*   Это   удивительным  образом  подтверждается   сегодня,
три­дцать шесть лет спустя, -- в 1930 году.
     Теоретическая   физика,  самая  бесстрашная   и   самая   углублен­ная,
принуждена  была  отказаться  от  образов,  от  зрительных  и 
дви­гательных
уподоблений:  чтобы суметь  охватить свое необъятное  царство, чтобы связать
воедино законы и обусловить их местом. временем и движением наблюдателя, она
должна руководствовать­ся единственно аналогией формул 4.
     29* Подобные наброски чрезвычайно многочисленны в рукопи­сях
Леонардо. Мы  видим в них, как его точное  воображение рисует то, что в
наши
дни фотография сделала зримым.
     30* Тем  самым работа его  мысли  включается  в многовековое
переосмысление  понятия  пространства,  которое  из  пустого 
вместили­ща  и
изотропного  объема  постепенно  превратилось  в  систему,  неот­делимую  от
заключенного в нем вещества -- и от времени.
     31*  Я написал бы теперь, что  число  возможных  для  данной
лич­ности употреблений того или иного слова  более важно, нежели ко­личество
слов, которыми эта личность располагает.
     Ср.: Расин, В. Гюго.
     32* Дидро в этом ряду чужой.
     Все,   что  связывало  его  с  философией,  --  это  легкость,  которая
необходима философам и которой, нужно добавить, многие из них лишены.
     33*  Эта независимость есть основа формального поиска.
Но на
следующем  этапе   художник   пытается   восстановить  особенность   и 
даже
единичность, которые он сначала не принимал во внимание.
     34* Инстинкт  есть побуждение, чья причина и  цель удалены в
бесконечность, -- если  допустить, что причина  и  цель  в этом
случае нечто
значат.
     35* Речь идет здесь  отнюдь не об однородности в
техническом
значении этого термина. Я хотел лишь сказать, что самые различ­ные свойства,

Следующая

66 >